جديد الموقع
13 || قال_نهى_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم_عن_كتابة_الحديث_11_صفر_1448 ( شرح كتاب الأنوار الكاشفة لما في كتاب "أضواء على السنة" من الزلل والتضليل والمجازفة للمعلمي اليماني -رحمه الله- )     ||     13 || قوله_وقال_تعالى_ذلك_بأنهم_اتبعوا_ما_أسخط_الله_11_صفر_1448 ( شرح العقيدة التدمرية للعلامة محمد بن صالح العثيمين )     ||     149 || كتاب_الصلاة_تتمة_صفة_الصلاة_وقتل_الحبة_وعقرب_11_صفر_1448 ( الشرح الممتع على زاد المستقنع للعلامة العثيمين رحمه الله )     ||     107 || ترجمة_عمر_بن_سليمان_أبوحفص_11_صفر_1448 ( طبقات الحنابلة : أبو الحسين ابن أبي يعلى ، محمد بن محمد=المتوفى : 526هـ )     ||     150 || سورة_الأحزاب_قوله_وليس_عليكم_جناح_11_صفر_1448 ( نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام للإمام الحافظ محمد بن علي الكرجي القصاب رحمه الله تعالى )     ||     01 || سورة سبأ (بداية السورة) 11 صفر1448 ( سورة سبأ للطبري رحمه الله )     ||     55 || قوله (من الشرك التبرك بشجر أو حجر أو قبر) 8 صفر 1447 ( شرح معارج القبول للعلامة حافظ حكمي رحمه الله- )     ||     54 || قوله (افصل في الرقي) 5 صفر 1447 ( شرح معارج القبول للعلامة حافظ حكمي رحمه الله- )     ||     427 || مسند عبد الله عمرو بن العاص الحديث رقم (6729) 9 صفر 1448 ( مسند الإمام أحمد رحمه الله )     ||     426 || مسند عبد الله عمرو بن العاص الحديث رقم (6729) 6 صفر 1448 ( مسند الإمام أحمد رحمه الله )     ||     
أكاديمية الرشاد العلمية
العلامة ربيع المدخلي
تراجم الأئمة الأربعة
تراجم أئمة الحديث
تراجم علماء الأمة
تراجم علماء العصر
تراجم علماء مصر
البحث
البحث فى

تطبيق أندرويد
برنامج فتاوى الأربعاء
شروح كتاب التوحيد
ملف الأحداث
التصويت
ما رأيك فى الموقع الجديد ؟
رائع جداً
جيد جداً
جيد
متوسط

ملف العلامة الألباني
ملف الشيخ الجابري
تسجيل الدخول
اسم المستخدم
كلمة المرور

    فتاوى الأربعاء || الحلقة السابعة والتسعون بعد المائتين || 24 ذو الحجة 1444 || :: الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ هشام بن فؤاد البيلي ::
فتاوى الأربعاء || الحلقة السابعة والتسعون بعد المائتين || 24 ذو الحجة 1444
صوتيا || الحلقة السابعة والتسعون بعد المائتين كاملة || 24 ذو الحجة 1444

 

عدد الزيارات : 380
من مصر || ما حكم دراسة علم البلاغة من كتب الأشاعرة؟

 

عدد الزيارات : 348
من البحيرة || ما الفرق بين قاعدة "ما لا يتم الواجب إلا به؛ فهو واجب" وقاعدة "ما لا يتم الوجوب إلا به؛ فليس بواجب"؟

 

عدد الزيارات : 369
من البحيرة || رجل اقترض قرضاً بنكياً ربوياً وأقام به مشروعاً تجارياً وحصل منه مالاً كثيراً ثم أراد أن يتوب من ذلك؛ فماذا يلزمه؟

 

عدد الزيارات : 342
من البحيرة || امرأة طهرت من نفاسها قبل تمام الأربعين يوماً فاغتسلت وجامعها زوجها ثم عاودها الدم داخل الأربعين؛ فماذا تصنع؟

 

عدد الزيارات : 351
من البحيرة || ما ردكم على ياسر برهامي السكندري في زعمه أن الخروج على الحاكم المسلم الجائر منوطٌ بالمصلحة والمفسدة؟

 

عدد الزيارات : 388
من الفيوم || هل الألفاظ المستنكرة في عرف الناس نجزم بتحريمها وإن لم يرد النص عليها بالتحريم صراحةً؟

 

عدد الزيارات : 465
من المحلة الكبرى || صليتُ إماماً بالناس ثم انصرفتُ من الصلاة بعد قيامي للركعة الثالثة لكوني فقدتُ الطهارة فاستخلفتُ رجلاً يؤم الناس فبدأ بالتكبير؛ فما حكم الصلاة؟

 

عدد الزيارات : 356
من تشاد || ما حكم التصوير؟

 

عدد الزيارات : 362
من الفيوم || هل عُرف الناس يعد دليلاً على التحريم أو التحليل فيكون من مصادر التشريع الإسلامي؟

 

عدد الزيارات : 326
من تشاد || ما الفرق بين جماعة أنصار السنة المحمدية والسلفية؟

 

عدد الزيارات : 714
من الغربية || هل يجوز لي أن أنشر دعوةً لحضور عرس أحد أقاربي مع وجود محرمات فيه كالاختلاط والمعازف؟

 

عدد الزيارات : 349
من السنبلاوين || بعض المجرمين عندنا ذبح ابنته على شفير قبر تقرباً للجن لاستخراج الآثار الفرعونية؛ فما الحد الشرعي في هذا الرجل؟

 

عدد الزيارات : 330
من السنبلاوين || رجل حلف على ابنه إن هو دخن السجائر أن يربطه في مؤخرة السيارة ثم ربطه بالفعل عندما شرب الدخان؛ فهل تلزمه كفارة يمين؟

 

عدد الزيارات : 329
من دمياط || بائع حلف بالطلاق أن هذه البضاعة تساوي كذا وكذا ولكن المشتري لم يقنع بقوله؛ فهل يقع هذا الطلاق؟

 

عدد الزيارات : 343
من مكة المكرمة || حججتُ بابنتي البالغة من العمر ثمانية أشهر ونويت الحج عني وعنها، ولكني لبَّيتُ بالحج عن نفسي فقط؛ فهل يصح حجها؟

 

عدد الزيارات : 364
من المنصورة || ما حكم من لا يصلي إلا الجمعة فقط؟

 

عدد الزيارات : 340
من أسوان || إذا وصى الوالد بناته قبل موته أن يتركن حقهن في الميراث للإخوة الذكور؛ فهل يجوز تنفيذ هذه الوصية؟

 

عدد الزيارات : 332
من الفيوم || اشترى أبي قطعة أرض وأعطيته مالاً ليكمل به ثمن الأرض؛ فهل يجوز لي أن أطلب منه أن يكتب لي جزئاً من هذه الأرض مقابل مالي الذي أخذه؟

 

عدد الزيارات : 385
من شبرا الخيمة || رجل وضع ماله في البنك وأخذ من جراء ذلك زيادة ربوية ليعيش ويقتات منها؛ فما حكم هذه المعاملة البنكية؟

 

عدد الزيارات : 342
من شبرا الخيمة || رجل قال لزوجته "تحرمي عليَّ إذا ذهبتِ إلى مكان كذا" ولم تذهب، ثم أراد أن يسمح لها بالذهاب؛ فهل لو ذهبت بإذنه تكون طالقاً؟

 

عدد الزيارات : 329
من شبرا الخيمة || رجل وقع في ذنب ثم تاب إلى الله تعالى منه؛ فهل نزول مصيبة به بعد ذلك يكون عقوبة له على هذا الذنب الذي تاب منه؟

 

عدد الزيارات : 333
من السنبلاوين || إذا انشغل الرجل عن صلاة الضحى أو نسيها ولم يتذكرها إلا قبل الظهر بعشر دقائق؛ فهل له أن يصليها في هذا الوقت؟

 

عدد الزيارات : 352
من السنبلاوين || رجل يقوم بالترويج لمحله التجاري عن طريق بذل مال لمن يتوقع فوز الفريق الكُروي الفلاني ويقع كما توقعه؛ فما حكم هذه المعاملة؟

 

عدد الزيارات : 341
من القاهرة || رجل تزوج امرأة أصغر منه سناً وكتب لها شقة؛ فهل تمتلك هذه الشقة بتلك الكتابة أم تكون ميراثاً لسائر الورثة عقب موت الزوج؟

 

عدد الزيارات : 427
من الحفير || ما معنى الحديث الحسن؟

 

عدد الزيارات : 428
من القاهرة || ما حكم خروج المؤذن من المسجد بعد الأذان لأداء صلاة الجنازة في مسجد آخر؟

 

عدد الزيارات : 321
من البحيرة || إذا كانت هناك شبهة جنائية في موت رجل ولا يتم كشفها إلا بتشريح جثته؛ فهل الأولى حينئذ أن يعفوا أولياء المقتول، أم يوافقوا على التشريح؟

 

عدد الزيارات : 346
من الشرقية || ما معنى قول الحافظ ابن حجر رحمه الله عن الخروج على الحكام الظالمين "وكان مذهباً قديماً للسلف"؟

 

عدد الزيارات : 342
من الشرقية || ما معنى قول الحافظ الترمذي رحمه الله عن حديث ما "حسن صحيح"؟

 

عدد الزيارات : 301
من الشرقية || ما توجيهكم لحديث رافع بن خديج رضي الله عنه في النهي عن كراء الأراضي الزراعية؟

 

عدد الزيارات : 327
من بلقاس || هل الصواب في التعبير عن نزول الرب جل وعلا إلى السماء الدنيا أن نقول "ينزل نزولاً حقيقياً" أم "ينزل بذاته"؟

 

عدد الزيارات : 288
من بلقاس || هل نثر البالونات على المصلين في مصلى العيد عقب الفراغ من الصلاة والخطبة فيه محظور شرعي؟

 

عدد الزيارات : 363
من مركز بدر || زوج كسر لزوجته عظمة العضد بدون قصد أو عمد ثم قام بعلاجها ولكن بقيت آثار وعاهات في هذا الموضع؛ فهل تلزمه دية هذا النقص في العضو؟

 

عدد الزيارات : 350
من مركز بدر || رجل لا يحسن قيادة السيارة ويريد أن يُخرج رخصة مهنية ولن يعمل بها ولكن يريد أن يأخذ معاشاً من الدولة؛ فما حكم ذلك؟

 

عدد الزيارات : 327
من الفيوم || صديق لي يعمل في أحد المساجد الأهلية ويقوم بتشغيل مكيفات المسجد على الكهرباء العمومية؛ فما حكم ذلك؟

 

عدد الزيارات : 373
من الفيوم || قمتُ بوضع وشم على ذراعي ثم تبتُ إلى الله تعالى من هذه الكبيرة ولكن لا يمكنني إزالته إلا بعمليات جراحية باهظة الثمن؛ فما حكم بقاءه في جسدي؟

 

عدد الزيارات : 330
من نجع حمادي || أناس في بلدنا يستحمون بالماء الذي به مسك وأشياء أخرى تُخلط به ويقومون بالاستحمام به في ساعة معينة معتقدين أن هذا من جملة التداوي؛ فما حكم ذلك؟

 

عدد الزيارات : 330
من بلطيم || يفرض عليَّ العمل ارتداء الزي الأزهري وأنا لستُ أزهرياً؛ فهل ارتدائي له أعد به متشبعاً بما لم أُعْطَ؟

 

عدد الزيارات : 315
من بلطيم || إذا كان في الصف فرجتان إحداهن عن اليمين والأخرى على اليسار فأيهما أولى أن أقف فيها؟

 

عدد الزيارات : 329
من بلطيم || بعض الناس يزعم أن الغترة التي يلبسها أهل العلم من لباس اليهود، فما ردكم؟

 

عدد الزيارات : 349
من القاهرة || هل يلزم أن ينوي الولد أن يهب لوالديه بعد موتهما ثواب كل عمل صالح يقوم به؟

 

عدد الزيارات : 343
من الفيوم || هل الصحيح تحريك الأصبع السبابة أثناء التشهد في الصلاة أم الإشارة بها بدون تحريك؟

 

عدد الزيارات : 341
من الفيوم || أيهما أولى بالإمامة؛ من قام ببناء المسجد والنفقة عليه، أم الأقرأ للقرآن الكريم؟

 

عدد الزيارات : 340
من القاهرة || ما معنى "الولد من كسب أبيه"؟ وهل هو خاص بالأب أم يعم الأب والأم؟

 

عدد الزيارات : 331
من النوبة || نسي الإمام التشهد الأوسط ثم قام إلى الركعة الثالثة فذكره الناس بالتسبيح له فجلس؛ فما حكم الصلاة؟

 

عدد الزيارات : 323
من بلقاس || ما قول أهل العلم في ظاهرة "الزواهرية" أو "الإنسان الزواهري" المنتشرة حديثاً التي تزعم أن هذا الإنسان من نسل الأنبياء والأولياء، وأن له قوة خارقة في معالجة المس والسحر ومحاربة الشياطين؟

 

عدد الزيارات : 341
من بيلا || ما توجيه حديث لعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه للنامصات والمتنمصات ونسبته ذلك إلى كتاب الله تعالى مع عدم وجوده في القرآن؟

 

عدد الزيارات : 366
من بيلا || هل اختلف أهل العلم في حكم النمص؟

 

عدد الزيارات : 427
من بيلا || هل ثبت عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها رخصت في النمص للنساء؟

 

عدد الزيارات : 412
من الحامول || هل ينصب الشيطان للناس أنصاباً معنوية كالقواعد المحدثة كما نصب لبعضهم أوثاناً حجرية يصرفون لها العبادة؟

 

عدد الزيارات : 415
من الأقصر || ما حكم النداء في مكبرات المسجد لإعلام الناس بموعد امتحانات المدارس الطلابية؟

 

عدد الزيارات : 395
من بلطيم || لي أخ ينكر معروفي وإحساني إليه؛ فهل يجوز لي أن أذكر للناس بعض هذا الإحسان لدفع الشبهة عني، أم يُعد ذلك من المن والأذى؟

 

عدد الزيارات : 408
من بلطيم || إذا قام الإمام في الصلاة الرباعية لركعة خامسة؛ فما الواجب على المأمومين فعله؟

 

عدد الزيارات : 422
من بلطيم || أعمل في مزرعة عند بعض الأشخاص لكنه شخص مهمل ويحملني على الإهمال والكسل؛ فهل تفريطي في العمل يُلحق بي الإثم والحال كما ذُكر؟

 

عدد الزيارات : 450
من بلطيم || أخي يقيم في دولة من دول الكفر؛ فهل يجوز له أن يتحاكم إلى قوانينها؟

 

عدد الزيارات : 418
من بلطيم || ما الواجب على الساهي في الصلاة فعله إن لم يسجد سجدتي السهو؟

 

عدد الزيارات : 377
[ 1 ]
مدرسة غيث الأثر
القائمة الرئيسية
شرح سنن النسائي كاملا
شرح سنن الترمذي كاملا
شرح سنن الدارمي كاملا
شرح سنن أبي داود كاملا
شرح سنن ابن ماجة كاملا
شرح موطأ مالك كاملا
الطائفة الحدادية
جماعات الجهاد
جماعة التكفير والهجرة
تنظيم داعش
تنظيم القاعدة
الجماعة الإسلامية
الطائفة القطبية
الطائفة السرورية
سلفية الاسكندرية
الإخوان المسلمون
جماعة الرسلانية
جماعة التبليغ والدعوة
الإخوان المسلمون
أهم الجهود الدعوية
تابعنا عبر الفيس بوك
اشترك على يوتيوب
Powered by: mktba 4.7