جديد الموقع
14 || قوله((وعلو الشان))فتعالي عن جميع النقائص والعيوب 9 ذوالقعدة 1446 ( شرح معارج القبول للعلامة حافظ حكمي رحمه الله- )     ||     159 || كتاب البيوع واختلفوا في بيع_الأشياء_التي_يواريها_التراب_من_النبات ( اجماع الأئمة الأربعة واختلافهم للوزير ابن هبيرة رحمه الله )     ||     393 || مسند_عبد_الله_عمرو_بن_العاص_الحديث_رقم_6521_10_ذو_القعدة_1446 ( مسند الإمام أحمد رحمه الله )     ||     242 || باب (باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله) (حديث ابن عمر كلكم راع) 10 ذو القعدة 1446 ( شرح رياض الصالحين للعلامة محمد صالح العثيمين –رحمه الله- )     ||     44 || قوله (فقد تبين الفرق بين حسن الظن والغرور) 9 ذوالقعدة 1446 ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي لابن القيم رحمه الله )     ||     392 || مسند عبد الله عمرو بن العاص الحديث رقم ( 6519) 7 ذو القعدة 1446 ( مسند الإمام أحمد رحمه الله )     ||     241 || باب (باب وجوب أمر أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله) 7 ذو القعدة 1446 ( شرح رياض الصالحين للعلامة محمد صالح العثيمين –رحمه الله- )     ||     23 || قول االمصنف (ولازم هذه المقالة) 8 ذو القعدة 1446 ( شرح الفتوى الحموية الكبرى للشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- )     ||     22 || قول االمصنف (وإن كان هذا الرد لا يزيد الأمر إلا شدة) 6 ذو القعدة 1446 ( شرح الفتوى الحموية الكبرى للشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- )     ||     236 || تابع فصل في ذكر بعض الحكم والغايات المحمودة التي كانت في واقعة أحد (ثم إنه تداركهم سبحانه برحمته) 6 ذو القعدة 1446 ( زاد المعاد في هدي خير العباد للحافظ ابن القيم رحمه الله )     ||     
أكاديمية الرشاد العلمية
تراجم الأئمة الأربعة
تراجم أئمة الحديث
تراجم علماء الأمة
تراجم علماء العصر
تراجم علماء مصر
البحث
البحث فى

تطبيق أندرويد
برنامج فتاوى الأربعاء
شروح كتاب التوحيد
ملف الأحداث
التصويت
ما رأيك فى الموقع الجديد ؟
رائع جداً
جيد جداً
جيد
متوسط

ملف العلامة الألباني
العلامة ربيع المدخلي
ملف الشيخ الجابري
تسجيل الدخول
اسم المستخدم
كلمة المرور

    فتاوى الأربعاء || الحلقة السادسة والعشرون بعد المائتين || 6 شعبان 1443 || :: الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ هشام بن فؤاد البيلي ::
فتاوى الأربعاء || الحلقة السادسة والعشرون بعد المائتين || 6 شعبان 1443
صوتيا || الحلقة السادسة والعشرون بعد المائتين كاملة || 6 شعبان 1443

 

عدد الزيارات : 385
من مصر || رجل التزم سداد ديون زوجته مراعاة لحسن العشرة معها، فأدى عنها نصف المبلغ ثم طلقها؛ فهل يلزمه سداد باقي الدين؟

 

عدد الزيارات : 331
من المنصورة || ما نصيحتكم لزوجي الذي يسهر مع قريب له مع كونه على غير استقامة ومع اختلاط زوجي بنساء أسرته المتبرجات؟

 

عدد الزيارات : 314
من بيلا || قمت بعمل مختصر لمادة من المواد الجامعية وبذلت فيها جهداً كبيراً فهل يجوز لي بيعه لزملائي أم لابد من الرجوع للدكاترة؟

 

عدد الزيارات : 313
من السنبلاوين || أذهب لشراء سلعة من شخص ما وتكون السلعة في الذمة وأدفع له جزءً من الثمن قبل تملكه للبضاعة ونقلها فهل يدخل ذلك في بيع السلم أم بيع ما ليس عنده؟

 

عدد الزيارات : 303
من شربين || امرأة ابتليت بزوج يشرب الخمر ولا يصلي ويأمرها بخلع النقاب ويهددها بالطلاق إن لم تفعل؛ فما توجيهكم لها؟

 

عدد الزيارات : 336
من السعودية || ما توجيه قول السلف عن صفات الرب جل وعلا "أمروها كما جاءت بلا كيف" و"الكيف غير معقول" و"لا كيف ولا مثل"؟

 

عدد الزيارات : 310
من أسيوط || ما توجيهكم لمن يفرط في إكرام الأضياف؟ وهل هذا المفرط ناقص الإيمان؟

 

عدد الزيارات : 311
من كفر الشيخ || رجل ذهب لآخر لاقتراض مبلغ لتسقيف بيته فعرض عليه أن يشتري له الخشب ويبيعه له بالتقسيط مع الزيادة؛ فما حكم هذه المعاملة؟

 

عدد الزيارات : 309
من دمياط || ما حكم الاشتراك في مجموعات الواتساب الخاصة بقراءة القرآن حيث يكتب من أتم ورده اليومي "تم ورد اليوم" من باب المنافسة والتشجيع للآخرين؟

 

عدد الزيارات : 297
من السنبلاوين || هل يجزئ أذان الراديو إن كان مباشراً وحياً عن أذان المؤذن في المسجد؟

 

عدد الزيارات : 324
من السنبلاوين || هل يجوز لمن شتمه آخر بلفظ بذيء أن يشتمه بنفس اللفظ من باب مقابلة السيئة بالسيئة؟

 

عدد الزيارات : 288
من السنبلاوين || رجل يريد إنهاء تشطيبات كهربائية في بيته فيدفع مبلغاً من المال في بداية العمل ويقوم بسحب بضاعة حتى ينتهي من التركيبات ثم يدفع الحساب النهائي؛ فما حكم هذه الصورة؟

 

عدد الزيارات : 299
من كفر الشيخ || هل زكاة عروض التجارة تُقَوَّمُ بنصاب الذهب أم بنصاب الفضة؟

 

عدد الزيارات : 326
من دميرة || هل يجوز لبعض أهل الخير شراء البرامج التعليمية التي تنتجها شركات البرمجة ثم تبذلها للناس بالمجان؟

 

عدد الزيارات : 310
من كفر شكر || تخرجتُ حديثاً من الجامعة وأريد طلب العلم الشرعي؛ فما توجيهكم لي؟

 

عدد الزيارات : 308
من الشرقية || قرأت فتوى للعلامة العثيمين رحمه الله يمنع فيها من استفتاء العامي لأكثر من عالم ثم الأخذ بالفتوى التي توافق هواه ثم ذكر تفصيلات أخرى؛ فهل كلام الشيخ يستقيم؟

 

عدد الزيارات : 309
من دمياط || ما علاج الفتور عن الطاعة والعبادة وطلب العلم الشرعي؟

 

عدد الزيارات : 347
من القاهرة || ما تعليقكم على قول العلامة العثيمين رحمه الله بأن تحريم ربا الفضل من باب تحريم الوسائل؟

 

عدد الزيارات : 309
من القاهرة || هل قاعدة "المبدل يأخذ حكم المبدل منه" على عمومها فتشمل المسح على الخفين كبديل عن غسل الرجلين كما أن التيمم بديل عن الوضوء؟

 

عدد الزيارات : 330
من القاهرة || هل التعقيب على كلام العلماء وتخطئتهم كلأٌ مباحٌ لكل أحد أم أنه خاص بالعلماء وطلبة العلم النجباء؟

 

عدد الزيارات : 315
من القاهرة || هل يستقيم تعبير البعض بأن اليهود والنصارى كفار لأنني عندهم كافر؛ استدلالاً بقول الله تعالى "فمن يكفر بالطاغوت"؟

 

عدد الزيارات : 308
من السعودية || أخت كلما جاءت تصلي تنسى الوضوء دائماً ومصابة بأرق في النوم فهل يُعد ذلك من علامات الصرع والمس؟

 

عدد الزيارات : 332
من بيلا || ما مدى صحة قول البعض "لا يمكن التوصل إلى تقرير السنة عند الناس إلا بالجدال"؟

 

عدد الزيارات : 303
من البحر الأحمر || رجل قامت ابنته بشكواه في المحاكم فهل يجوز له أن يفضل إخوتها عليها في النفقة من باب التأديب لها؟

 

عدد الزيارات : 298
من البحر الأحمر || ما الفرق بين الصدقة الجارية والصدقة العادية؟

 

عدد الزيارات : 307
من بيلا || ما الفرق التي خالفت أهلَ السنة والجماعة في باب القدر؟

 

عدد الزيارات : 313
من السعودية || هل الصلاة التي صلالها النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء ليلة الإسراء تشبة الصلاة التي فُرضت عليه في المعراج من جهة صفتها؟

 

عدد الزيارات : 315
من السعودية || هل يجوز للمسلم المجند في جيش دولة كافرة لكونه مجنساً بجنسية هذه الدولة أن يقاتل معهم دولة مسلمة؟

 

عدد الزيارات : 306
من السعودية || صلى رجل خلف إمام مسرع في الصلاة وحينما ركع الإمام وأراد المأموم أن يركع رفع رأسه؛ فما حكم صلاته والحال هذه؟

 

عدد الزيارات : 317
من السعودية || هل يجوز تشريح الجثث لغرض التعليم في كليات الطب البشري؟

 

عدد الزيارات : 302
من بيلا || هل يجوز الاحتجاج بالقدر على المعاصي؟

 

عدد الزيارات : 317
من دمياط || هل يجوز للمرأة الحائض أن تدخل المسجد لطلب العلم الشرعي؟

 

عدد الزيارات : 349
من دمياط || ما حكم ارتداء المرأة للنقاب الماليزي الذي يُظهر أعلى الأنف وأسفل العين بحجة صعوبة الرؤية؟

 

عدد الزيارات : 360
من دمياط || ما حكم ارتداء المرأة للملابس الملونة خارج بيتها والتي تشتمل على الزينة؟

 

عدد الزيارات : 310
من دمياط || هل يجوز للحائض مس الهاتف أثناء قراءة القرآن من البرامج الهاتفية الموجودة فيه؟

 

عدد الزيارات : 356
من دمياط || ما حكم ارتداء المرأة للبنطال الفضفاض والخروج به في الشوارع؟

 

عدد الزيارات : 334
من دمياط || هل يجوز للمرأة العامية أن تأخذ بالأيسر في نظرها في مسائل الزي الشرعي، ومس المصحف ودخول المسجد للحائض، وغيرها؟

 

عدد الزيارات : 360
من بيلا || هل يتغير القدر بتغير حال المسلم؟

 

عدد الزيارات : 378
من بيلا || كيف نميز بين السلفي وغير السلفي مع ادعاء الكثيرين أنهم على منهج السلف؟

 

عدد الزيارات : 329
من المنصورة || أشكل عليَّ نفيكم كون قبر النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده مع كون العلامة الألباني رحمه الله قد خطَّأ الوليد بن عبد الملك لكونه أدخل القبر في المسجد؛ فما توجيهكم؟

 

عدد الزيارات : 359
من المنصورة || ما حكم قول القائل "لا تركن إلى عقلك؛ فعقل المصطفى أرجح"؟

 

عدد الزيارات : 359
[ 1 ]
مدرسة غيث الأثر
القائمة الرئيسية
شرح سنن النسائي كاملا
شرح سنن الترمذي كاملا
شرح سنن الدارمي كاملا
شرح سنن أبي داود كاملا
شرح سنن ابن ماجة كاملا
شرح موطأ مالك كاملا
الطائفة الحدادية
جماعات الجهاد
جماعة التكفير والهجرة
تنظيم داعش
تنظيم القاعدة
الجماعة الإسلامية
الطائفة القطبية
الطائفة السرورية
سلفية الاسكندرية
الإخوان المسلمون
جماعة الرسلانية
جماعة التبليغ والدعوة
الإخوان المسلمون
أهم الجهود الدعوية
تابعنا عبر الفيس بوك
اشترك على يوتيوب
Powered by: mktba 4.7