ما الجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث وبين قول شيخ الإسلام بأن دعاء الصفة كفر بالإجماع؟ || :: الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ هشام بن فؤاد البيلي ::

جديد الموقع

05 || الحديث الرابع 2 صفر 1448 ( تنبيه الأفهام شرح عمدة الاحكام للعلامة العثيمين رحمه الله ) || 08 || هذه المسألة قول الإمام أحمد (الإيمان بالرؤية يوم القيامة) 3 صفر 1448 ( التقرير الأحمد بشرح أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل الشيخ عبيد الجابري ) || 09 || كتاب الصلاة (صلاة الجماعة والإمامة) 3 صفر 1448 ( منهج السالكين للعلامة عبد الرحن بن ناصر السعدي ) || 08 || كتاب الصلاة (مفسدات الصلاة) 3 صفر 1448 ( منهج السالكين للعلامة عبد الرحن بن ناصر السعدي ) || 27 || (باب صلاة التطوع حديث 420) 24 محرم 1448 ( الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد ) || 27 || الفصل الرابع ( صفة المعية والقرب ) 24 محرم 1448 ( الصفات الإلهية للشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- ) || 03 || قوله تعالي ( أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين ) 24 محرم 1448 ( تفسير سورة الزمر ) || 02 || قوله تعالي ( فمن أظلم ممن كذب بالصدق ) 24 محرم 1448 ( تفسير سورة الزمر ) || 62 || قوله (الحديث السابع والعشرون ) 28 محرم 1448 ( جامع العلوم والحكم للحافظ ابن رجب رحمه الله ) || 97 || سورة المائدة (ومن لم يحكم بما أنزل الله) 28 محرم 1448 ( بدائع التفسير للحافظ ابن القيم رحمه الله تعالى ) ||

ما الجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث وبين قول شيخ الإسلام بأن دعاء الصفة كفر بالإجماع؟

مشاركة |

الصفحة الرئيسـة >> مقبرة الشبهات

أرسل سؤالك من هنا

لحـفظ المادة إضغط هنا

أضيفت الإجابة في: 25/03/2019 وتم الإستماع إليها: 1174 مرة

روابط ذات صلة

  الرد على استدلال الحزبيين بقاعدة: (الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان)
  -الرد على استدلال الحزبيين بقاعدة المصالح والمفاسد
  الرد على شبهة وجود قبر النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد
  الرد على تفريق الحزبيين بين الحزب الديني والحزب السياسي
  الرد على شبهة: لا تقام الحدود حتى تشبع البطون
  توجيه كلام الشيخ الفوزان: (الجرح والتعديل في القبور)
  الرد على شبهة: (لماذا ما بدعتم ابن حجر والنووي كما بدعتم مشايخنا)
  الرد على من يكفرون الرؤساء بحجة فتح المعتقلات والتعذيب فيها.
  الرد على شبهة: (أن الخروج على الحاكم كان منهجا قديما للسلف)
  الرد على قولهم: (دافعنا عن الإتحادية كما دافع الصحابة عن عثمان)