المسألة الثانية: لا يشترط لجماعة الجمعة عدد معين فوق جماعة الصلوات إذ لا دليل على اشتراط ذلك على الصحيح. || :: الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ هشام بن فؤاد البيلي ::

جديد الموقع

407 || مسند عبد الله عمرو بن العاص الحديث رقم (6612) 16 ربيع الاول 1447 ( مسند الإمام أحمد رحمه الله ) || 406 || مسند عبد الله عمرو بن العاص الحديث رقم (6605) 9 ربيع الاول 1447 ( مسند الإمام أحمد رحمه الله ) || 259 || قول الشارح القصة الثانية بعث النبي أسامة 16ربيع الاول 1447 ( شرح رياض الصالحين للعلامة محمد صالح العثيمين –رحمه الله- ) || 44قول االمصنف (فصل ونحن نذكر من ألفاظ السلف) 17 ربيع الاول 1447 ( شرح الفتوى الحموية الكبرى للشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- ) || 254 || فصل ( فلما كانو بذي الحليفة) 15ربيع الأول 1447 ( زاد المعاد في هدي خير العباد للحافظ ابن القيم رحمه الله ) || 14 || سورة الكهف قوله تعالى(قال له موسى هل أتيعك) 17 ربيع الاول 1447 ( سورة الكهف للحافظ ابن كثير رحمه الله ) || 13 || سورة الكهف قوله تعالى(فلما بلغا مجمع بينهما) 15 ربيع الاول 1447 ( سورة الكهف للحافظ ابن كثير رحمه الله ) || 21 || باب صلاة الخوف)حديثقوله اعظم الناس اجرافي الصلاة 12 ربيع الأول 1447 ( الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد ) || 21 || الباب الثاني ( الصفات الشرعية العقلية ) 12 ربيع الأول 1447 ( الصفات الإلهية للشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- ) || 12 || سورة فصلت قوله (حم) || 12ربيع الأول 1447 ( تفسير سورة فصلت ) ||

المسألة الثانية: لا يشترط لجماعة الجمعة عدد معين فوق جماعة الصلوات إذ لا دليل على اشتراط ذلك على الصحيح.

مشاركة |

الصفحة الرئيسـة >> ملفات خاصة >> المجموع السلفي حول أزمة كورونا وواقع أمتنا الحالي >> بحث خاص || العشر الحسان في بيان ما في إقامة الجمعة في البيوت من البطلان وفيه الردود العلمية على ( الشيخ فركوس - الددو - برهامي - العدوي - وحيدبالي)

لحـفظ المادة إضغط هنا

للإبلاغ عن خطأ انسخ رابط الصفحة واضغط هنا

أضيفت في: 06/04/2020 وتم الإستماع إليها: 1428 مرة

التقييم: 0.0/5 ( 0 صوت )

روابط ذات صلة
العشر الحسان في بيان ما في إقامة الجمعة في البيوت من البطلان وفيه الردود العلمية على ( الشيخ فركوس - الددو - برهامي - العدوي - وحيدبالي) \|\| البحث كاملا مقدمة مهمة بين يدي المسألة المسألة الأولى: لا تصح الجمعة إلا بجماعة والقول بوجوبها على الفذ شاذ وباطل. المسألة الثالثة: لابد للجمعة من الاستيطان سواء في مصر أو قرية ولا تجب على أهل البادية. المسألة الرابعة: الاتفاق على أن الجمعة لا تكون على مسافر إلا من شذ من أهل الظاهر. المسألة الخامسة: لا يلزم لأداء الجمعة مسجد جامع بل اللازم أن تؤدى مع إمام في جماعة السلمين في الجامع أو المجامع. المسألة السادسة: لا تصح صلاة الجمعة في البيوت وهي باطلة وعلى من أداها ان يعيدها ظهرا. المسألة لسابعة: لا يصح قياس أداء الجمعة في البيوت على صلاة الظهر فيها جماعة لمن فاتته الصلاة. المسألة الثامنة: فتاوى العلماء بإبطال صلاة الجمعة في البيوت.

أحدث الإضافـات
ما حكم تنزيل حديث "لا تقوم الساعة حتى لا يُحج البيت" على هذا العام الذي أغلق فيه الحرم بسبب وباء كورونا؟ هل يجوز لي الصلاة في مسجد لا يلتزم المصلون فيه بالإجراءات الاحترازية من وباء كورونا؟ ما الموضوعات التي تنصح بها الخطباء إذا فتحت المساجد لصلاة الجمعة بعد أزمة كورونا؟ هل يجب على من رجع من السفر أن يلزم بيته ولا يخرج تطبيقاً للحجر المنزلي في ظل وباء كورونا؟ هل يجوز لامرأة عزلت نفسها في بيتها لإصابتها بكورونا أن تأتم في الصلاة بجماعة في البيت المقابل؟ هل يُشرع القنوت في الصلوات في البيت لرفع وباء كورونا؟ هل فيروس كورونا لا ينتشر إلا بسبب العدوى، أم قد يحصل بتقدير الله تعالى بدون عدوى؟ هناك دعوات على الصفحات لصلاة الغائب على من مات في ظل أزمة كورونا؛ فما توجيهكم؟ لا أذهب لعملي بالمستشفى بسبب كورونا ولازلتُ أتقاضى راتبي من الدولة فهل في ذلك محظور شرعي؟ مات رجل كافر بمرض الكورونا ورفض أهله دفنه فهل يجوز للمسلمين تولي مسألة الدفن؟